La Archicofradía de Dolores de San Juan abre un debate inexistente en Málaga desde hace años, el de la integración de la mujer en las cofradías, porque la nueva junta de gobierno de la corporación niega a dos de sus hermanas portar el trono de la Virgen, pese a que ya salieron el pasado Viernes Santo. Ni los estatutos de la corporación ni las normas diocesanas hacen distinción de sexo, pero la directiva presidida por Aurelio García hace esta lectura de las Reglas y se ampara en la tradición para tomar la citada decisión. Las hermanas afectadas han interpuesto un recurso y ponen el caso en manos del Obispado para que se les reconozca lo que entienden como un derecho.

"Exactamente no se les ha prohibido nada, sino que hace dos meses la junta de gobierno decidió que los tronos fuesen portados exclusivamente por varones", explicó ayer a este periódico el hermano mayor de Dolores de San Juan, Aurelio García. En este sentido subraya que el pasado año pudieron portar a la Virgen de los Dolores porque fue "una decisión de ultima hora que autorizó el hermano mayor (José A. Bermúdez) sin hacer consulta a la junta de gobierno". Esta Cuaresma la directiva se ha pronunciado en base a la interpretación de sus estatutos y para hacer cumplir la tradición. "Los estatutos dicen que los hermanos pueden salir como nazarenos, pero los portadores quedan fuera de los derechos de los hermanos. Entendemos que esto está fuera de norma y que deben hacerlo sólo varones porque es la costumbre de la cofradía. Una costumbre por un año provisional no deja de ser costumbre", subraya García.

El delegado de Hermandades y Cofradías de la Diócesis de Málaga, Felipe Reina, sigue el caso de caso de cerca, pero afirma que el Obispado no actuará hasta que se pronuncie la cofradía. "Las hermanas han interpuesto un recurso y la junta de gobierno debe darle respuesta pero creo que se solucionará todo", explica. El hermano mayor, por su parte, señala que éste ha sido admitido a trámite, pero que no se resolverá hasta después de Semana Santa porque antes no da tiempo. Las hermanas afectadas, A.M.H. y M. T. B., dicen que quieren salir este año y pedirán al Obispado que se pronuncie. El obispo, Jesús Catalá, también ha sido informado a través de un escrito personal de las afectadas.

Reina explica que a nivel diocesano no se especifica nada sobre la distinción de sexo, sino que se habla de hermano como hombre y mujer con los mismos derechos y obligaciones. Este caso sorprende porque en los últimos años las mujeres que han solicitado sacar un trono en la capital malagueña lo han hecho y al menos en Dulce Nombre, Dolores del Puente, Pasión, Fusionadas, Mena y Amor existe alguna mujer en los varales. Además, Dolores de San Juan fue hace una década ejemplo de igualdad al nombrar la primera hermana mayor, Adela Rubio Jiménez, actual teniente hermana mayor de la junta que niega a dos hermanas sacar el trono de los Dolores.


Argumentos

Una tradición de tres décadas en una historia centenaria
La tradición es uno de los argumentos expuestos por la junta de gobierno de Dolores de San Juan para negar la salida a dos de sus hermanas. Éstas subrayan que el pasado año ya se habría roto tal tradición, aunque la ponen en entredicho al recordar que la estación de penitencia de la archicofradía no pasó a adquirir rango de culto principal hasta los estatutos de 1977, más de un siglo después de las primitivas Constituciones de 1841.

Interpretación de los estatutos
Según los estatutos de Dolores de San Juan, uno de los derechos de sus hermanos es “desde que hayan recibido su primera Comunión, a participar e integrarse de conversión en la comitiva procesional, vistiendo la túnica de nazareno”. Las dos hermanas que desean volver a portar el trono de la Virgen argumentan que las Reglas utilizan siempre el masculino genérico y adjuntan en el recurso los casos en los que ocurre. También subrayan que diversos cargos actuales de los órganos de gobierno de la Archicofradía son mujeres, algo que los estatutos no especifica de forma textual e inciden que siempre se utiliza en masculino genérico.