El libro Retablo hispánico, una miscelánea de ensayos de casi una treintena de los intelectuales españoles más destacados de 1946, año en que fue publicado en México, ha sido editada en facsímil por la Diputación de Córdoba. Este libro de ensayos sobre literatura, historia, filosofía, música, teatro, arqueología y antropología, entre otras disciplinas, fue "un monumento a la España atropellada", según el responsable de esta edición, Domingo Ródenas de Moya, profesor de Humanidades de la Universitat Pompeu Fabra de Barcelona.

El volumen incluye ensayos de José Gaos, Antoniorrobles, los malagueños Manuel Altolaguirre y José Moreno Villa, Herrera Petere, Juan Rejano, Benjamín Jarnés y Luisa Carnés, entre otros, una nómina de intelectuales que lleva a afirmar a los nuevos editores de esta colección de ensayos que "nunca mereció tanto su antiguo nombre de Nueva España".

Estos textos tienen su origen en la invitación que el diplomático murciano Domingo Rex hizo a un grupo de intelectuales españoles para que dictaran unas conferencias por la radio con motivo de la IV Feria Mexicana del Libro, e inicialmente se pensó en editarlas con el título de España.

Para el libro, los textos se acompañaron de dibujos del pintor valenciano Enrique Climent, que se reproducen también en esta edición, y fue editado por la Editorial Clavileño, de la que Ródenas sospecha que se creó precisamente para publicar este Retablo Hispánico, con lo que habría sido deliberado elegir el nombre del caballo de madera en el que Don Quijote cree volar sin moverse del suelo.

Clavileño, editorial que no volvió a dar señales de vida, pod ía significar "la libertad de ensoñación mientras se tienen los pies en la realidad, pero por qué no interpretarlo al revés, como la conservación de la lucidez pese a la pérdida de la propia tierra", según apunta Ródenas. Este volumen coral surgió, recién terminada la Segunda Guerra Mundial y con la España de Franco como último reducto del fascismo en Europa, en "un momento crítico del exilio español en México, en el ascenso de la esperanza previo a la cada en el desconsuelo, cuando todavía parecía posible que el destierro se clausurara como un periodo de incertidumbres", según Ródenas de Moya.