En Arte de Cozina, en Antequera, los platos recuperados por Charo Carmona ofrecen un vínculo con la historia, el tiempo y el espacio. Comer es aquí un ejercicio de aprendizaje y memoria.

En pleno crecimiento de la desigualdad, la violencia ejercida contra las personas que sufren la exclusión social es una pésima noticia. Habitar un hemisferio u otro es una cuestión fútil y azarosa.

Si el sostenimiento de Málaga pasa inevitablemente por el rendimiento comercial en su calidad de producto, la política municipal debería ser garantía de orden y equilibrio. No lo contrario.

Los vecinos del centro entonan su propio RIP mientras el modelo adoptado para la ciudad sigue su evolución según los planes previstos. Aquello del ‘exilio interior’ adquiere un nuevo sentido.

En realidad, no es extraño que resulte más fácil prometer una Expo sobre sostenibilidad en Málaga que la sostenibilidad en sí. Y menos en campaña. Lo que cotiza, al cabo, es el escaparate.

El 7% de la población malagueña reside en áreas de exclusión social, pero los guetos son mucho más porosos y visibles de lo que se tiende a creer: la excluida es la ciudad entera.

Casi sorprende el modo en que la Semana Santa pone a prueba la tolerancia de propios y extraños todavía a estas alturas ¿Qué queda del viejo arte de tomar distancias?.

La Semana Santa se ajusta como pocos acontecimientos a aquella máxima de Lampedusa: “Si queremos que todo siga como está, es necesario que todo cambie”.

Qué privilegio el de la tabula rasa, el del borrón y cuenta nueva, el del punto cero, la negación del pasado, la desmemoria: admitir que aquí nunca pasó nada para alumbrar la ciudad nueva.